学会如何爱

你们要把各自全部所有付出，以满足对方的需要。这当然不是那么容易的事，因为你们自己已经建立了一套只求获取和满足自己，而不是付出满足对方的行为方式。这些都要改变。你们要学习付出，甚至给予那些不很可爱，或不爱你的人。记得吗？主耶稣是为罪人、背叛他的人、和敌人舍弃自己的生命。你们知道也当这样做，因为他告诉我们要“善待”我们的仇敌。主说：“如果仇敌饥饿…… 给他吃；如果他口渴……给他水喝。”他没有说“首先要感到爱他，才给他。”不是这样子的。主耶稣只简明地说“给”。假如要等到对我们的敌人有好感和对他发出善心时才给他吃喝，他可能早就等不及而渴死饿死了。我们是要给，给他所需要的──因为这是神的教导，不在乎我们的感觉如何。”

   我深刻的感知到，身为一名咨询师，他的知识体系需要多元文化的结构，如对不同的文化起源，哲学，宗教，社会学，人类学，新经济学，高端物理学，身、心、灵关系，生物学，美学等等。心理学并不是一个单一的学科，它应该是多元文化的学科。其中心理咨询师对宗教信仰的了解在咨询关系中是至关重要的。
    饶恕也不是从感受开始的。饶恕基本上是一应许。当你信靠耶稣基督作你个人的救主时，主应许你不再计较你的罪。这不是说他忘记了你的罪；神从不会忘记任何事物。意思是他再不会把你所犯的罪拿来对付你跟你算帐。因此，当你们互相饶恕的时候，你对对方所犯的错过要答应做下列三件事。
　　1. 我不再翻旧帐来对付你。
　　2. 我不再对任何人数说你的不是。
　　3. 我自己不再念念不忘你的不是。
　　要使我们对别人有好感，唯一的方法是从对他作出你当作之事的开始。因此，能使我们对别人有好感，最后甚至忘记所有他曾得罪你的地方，就是当你说“我原谅你”的时候和履行上面你答应要做的三项事。你看，你不须要先感到饶恕别人才去饶恕别人。这其实是与我们一切感受相反的。基督耶稣告诉我们，一天得罪你七次的弟兄如果又七次回转说‘我懊悔了’，你总要饶恕他。（路十七4）。你明白了吗？”

好，等会儿你们在神面前和互相之间求完全的饶恕之后（在你们离开之前我会告诉你们怎样做），我会给你们这星期回家做的功课。但在这些之前，有另外一件事我有几句话要说。菲尔，让我们一同再看一次以弗所书五25。请记住，神命令“你们作丈夫的要爱你们的妻子，正如基督爱教会”。整章都明显地说一件事──重复地说──，就是命令丈夫（不是妻子）要爱。如果你的家庭没有爱，基本上是你的问题，你的责任是要在家中培植爱，维护爱，和使爱增长。”
　　“现在，我也觉得有希望了。” 这话的意思是作丈夫的基本责任是使家中有爱。作头的是有权柄，但一切从责任开始。简而言之，圣经中所说的头是在家中以爱心作领袖的责任